卢克·希尔斯塔德（Luke Hillestad）最近在洛杉矶科普罗画廊举办的油画展充满了医学和魔法元素，通过异教徒和基督教神话和传说的图像提供了治疗。他的具象绘画深入到过去，将古人的咒语编织到他的图像中，讲述信任和传统的故事，每个图像都将人和植物联系在一起。
吉尔伽美什花，亚麻布油画，20 x 16“
他的画《吉尔伽美什花》的灵感来自于公元前2000年左右写的古代史诗中的英雄。在这幅画中，一位诺亚般的人物告诉吉尔伽美施国王，他可以在哪里找到藏在海底的青春之花，但警告他，它有玫瑰般的刺。吉尔伽美什无所畏惧地把石头绑在脚上，潜入深处，尽管身上有刺，他还是抓住了花，把它带到了水面。
由于担心吃了它的后果，他决定回到他的王国首都乌鲁克，计划在一位老人身上测试一些花，看看它的效果，然后自己吃它，回到他的年轻时代。然而，在回家的路上，吉尔伽美什决定在春天里泡一泡，为自己的到来做准备。当他在凉爽的水中洗澡时，一条蛇偷走了花，并蜕皮了。吉尔伽美什哭了。
马鞭草，亚麻布油画，26 x 32“
希尔斯塔德的有力画作深深地关注着记忆和文化遗产，同时也向工艺传统致敬，工艺代代相传。他的手上印着他的老师奥德·内德鲁姆的印记和明显的影响，他创作了一系列20世纪开创性的具象作品，然后模仿了古老而简单的Apelles调色板，以及伦勃朗的纹理和刮擦。
希勒斯塔德于2008年首次前往内尔德鲁姆的挪威工作室，随后于2011年前往巴黎豪宅，并于2012年返回挪威。在那里，他通过观察大师的工作，学习了大师的方法。希尔斯塔德回忆道， “绘画的技艺在很多方面都非常独特……这很奇怪，因为尽管它是技术性的，但它很难写作。我经常发现自己记住了肌肉记忆的技巧，而且我很难用语言表达出来。它是物理的；它不是形而上的；它是五种感官之一。”
Chiron‘s Yarrow（Achillea millefolium），麻油，39 x 31“
Hyoschamus niger，亚麻布上的油，20 x 16“
希勒斯塔德将戈雅的女巫安息日重新想象成一个盛装的庆祝自然的仪式，而不是一幅恐怖幻想画的宣传画，旨在恐吓基督徒，将异教徒视为魔鬼崇拜者。一个女人牵着一个披着山羊头的人来到三个采药的女人面前。一团小火在一个大碗里燃烧，三个人中的一个人把一根曼陀罗根丢进火焰中，她的手臂上覆盖着一层天仙子。另一个人则献上一枝迷迭香作为纪念，凝视着我们，提醒我们过去异教徒遭受的可怕的迫害火焰。背景中，一个人物在山楂树旁的篝火旁跳舞。
山楂（Crataegus monogyna），亚麻油，22 x 28“
希尔斯塔德强调，他制作自己的图像来提供治疗，他说：“我想知道，如果我们了解视觉故事能治愈我们。我听说这些古老的悲剧是如何被用来帮助治愈从战争中归来的士兵的，作为一种疗法，我认为这些画的故事具有巨大的治疗作用。”
有时这些画特别个人化。他的《雅罗》是一幅半人马奇隆的忧郁画像，这位受伤的医治者将雅罗送给了神话战士阿基里斯，以使他受伤士兵的血液变浓。希尔斯塔德植入了金属心脏瓣膜，每天服用一剂血液稀释剂。“我对阻止血液继续流动有一种本能反应，”他说。
Beltane，油画，45 x 51“
这些画打破了传统插图的界限。《蘑菇屋》让人想起莎士比亚笔下溺水身亡的欧菲莉亚，她在小溪边的一棵柳树上伸出手来，展示大自然的恩赐，结果不幸溺水身亡。这幅画是一个警告，这只蘑菇会有风险。我们可能会淹没在思想的洪流中。
